Фридрих Вильгельм Ницше / О познании 2.

---

68.Кто в состоянии сильно ощутить взгляд мыслителя, тот не может отделаться от ужасного впечатления, которое производят животные, чей глаз медленно, как бы на стержне, вытаращивается из головы и оглядывается вокруг.

69.Он одинок и лишен всего, кроме своих мыслей: что удивительного в том, что он часто нежится и лукавит с ними и дергает их за уши! — А вы, грубияны, говорите — он скептик.

70.Кому свойственно отвращение к возвышенному, тому не только "да", но и "нет" кажется слишком патетическим, — он не принадлежит к отрицающим умам, и, случись ему оказаться на их путях, он внезапно останавливается и бежит прочь — в заросли скепсиса.

71.Когда спариваются скепсис и томление, возникает мистика.

72.Чья мысль хоть раз переступала мост, ведущий к мистике, тот не возвращается оттуда без мыслей, не отмеченных стигматами.

73.Вера в причину и следствие коренится в сильнейшем из инстинктов: в инстинкте мести.

74.Кто чувствует несвободу воли, тот душевнобольной; кто отрицает ее, тот глуп.

75.Совершенное познание необходимости устранило бы всякое "долженствование", — но и постигло бы необходимость "долженствования", как следствие незнания.

76.Против эпикурейцев. — Они избавились от какого-то заблуждения и наслаждаются волей, как бывшие пленники. Или они преодолели, либо верят в то, что преодолели, противника, к которому испытывали ревность, — без малейшего сочувствия к тому, кто ощущал себя не в плену, а в безопасности, — без сочувствия и к страданию самих преодоленных.

77.Я различаю среди философствующих два сорта людей: одни всегда размышляют о своей защите, другие — о нападении на своих врагов.

78.Нести при себе свое золото в неотчеканенном виде связано с неудобствами; так поступает мыслитель, лишенный формул.

79.Дюринг: человек, отпугивающий сам от своего образа мыслей и, как вечно тявкающий и кусачий пес на привязи, улегшийся перед своей философией. Никто не пожелает себе такую обрызганную слюною душу. Оттого его философия не привлекает.